Açamköyük – unustatud pronksiaja pealinn Anatoolia südames
Kujutlege mäge keset lõputut Anatoolia tasandikku, mis peidab enda all nelja tuhande aasta pikkust ajalugu, viiekümne toaga kuningapaleed ja savist pitsateid, millele on märgitud Mari, Assüüria ja Karchemishi valitsejate nimed. See on Adjemhoyuk – arheoloogiline mälestis Eshilova küla lähedal Aksaray provintsis, mis asub Tuz Gölü järve kaguosas. Paljud Türgi ja välismaa assürioloogid arvavad, et just selle kääpa all on maetud legendaarne Purushhanda – pronksiaja rikkamaid kaubanduskeskusi, mida tuntakse kiilkirja tekstidest. Adjemhoyuk ei kuulu kunagi Türgi postkaardivalikute hulka, kuid sügava antiikaja austajate jaoks on see kahekümne meetri kõrgune tolmune künk olulisem kui paljud reklaamitud varemed.
Adjemhøyüki ajalugu ja päritolu
Elu sellel künkal algas varase pronksiaja ajastul, umbes 2700. aastal eKr. Arheoloogid eristavad siin kahtteist varase pronksiaja stratigraafilist kihti (tasemed XII–IV), mis hõlmavad ajavahemikku 2700–2000 eKr. Juba tollal ei olnud asula tavaline küla, vaid Anatoolia kaubandusvõrgustiku sõlmpunkt, mis ühendas Trooja ja Kikladid läänes Mesopotaamiaga idas.
Kõige hiilgavam ajastu saabus keskmise pronksiaja jooksul – umbes aastatel 1950–1750 eKr, nn Assüüria kaubanduskoloniate perioodil. Assüüria kaupmehed Assurist rajasid kogu Anatolias linnriikidega seotud kaubandusasulaid „karum”. Ajemhøyük oli üks suurimaid selliseid keskusi: 700 × 600 meetri suurusele künka tipule rajatud ülemine linn täiendati ulatusliku alumise linnaga, millest osa on tänapäeval peidetud kaasaegse Eshilova küla alla. Suuruselt ei jäänud alumine linn ülemisele alla – see oli tõeline II aastatuhande eKr metropol.
Õitseng lõppes katastroofiga. III kiht, mis vastab jõukuse haripunktile, hävitati tugeva tulekahju tagajärjel, mille põhjust arheoloogid kindlaks teha ei suutnud. Pärast seda lakkas elu mäel pikaks ajaks; alles hellenistlikul ja rooma ajastul ilmusid siia taas elamud, kuid endist tähtsust Adžemhøjük enam tagasi ei saanud. Süstemaatilised väljakaevamised algasid 1962. aastal Ankara ülikooli professori Nimet Özgüchi juhtimisel ja kestisid kuni 1988. aastani; alates 1989. aastast võttis teatepulga üle Aliye Özstan. Leiud on jagatud Aksaray ja Nigde muuseumide vahel.
Arhitektuur ja vaatamisväärsused
Hoiatame kohe: Adjemhüük ei ole Efes koos taastatud raamatukoguga ega Göbekli Tepe koos klaaspaviljoniga. Siin pole sissepääsupileteid, piletikassat ega audiogiidi, ning valvur tukub parimal juhul varjus. Külastaja näeb täpselt seda, mida arheoloogid on välja kaevanud: maapinnalõiked, hiiglaslikest kividest vundamendid ja kuulus Sarikaja „kollane kalju”, mis tõuseb päikeses säravate savitelliste tõttu tasandikust kakskümmend meetrit kõrgemale.
Sarikaja palee – Adžemhøjuki süda
Peamine objekt on Sarikaja palee, mis ehitati kindlusesse keskmise pronksiaja IIA alguses. Hoone lääneosa on hilisemate ümberehituste ja tänapäevase tegevuse tõttu täielikult kadunud, kuid säilinud 1,5–2 meetri paksused seinad tõusevad kohati 3,8 meetrini. Teadlaste hinnangul oli palees umbes viiskümmend tuba. Kolmelt poolt – põhja-, ida- ja läänepoolselt – ümbritses seda marmorist alustel ja puitkolonnidel seisvat portikust. Esimene korrus oli kasutusel ladudena: igast toast on leitud savist bulle pitserijälgedega. Kõrgemate ametnike eluruumid asusid, sarnaselt naabruses asuva Kültepe'ga, ülemisel korrusel.
Hatipler palee – teine kuninglik kompleks
Lisaks Sarikayale on mäel välja kaevatud teine palee – Hatipler-sarai, millel on veelgi muljetavaldavam ruumide arv: 76 tuba. Mõlemad hooned on ehitatud sarnase skeemi järgi: massiivsed kivivundamendid laiusega umbes neli meetrit, poolteist meetri paksused saviseinad, kaks korrust. Dendrokronoloogiline analüüs näitas, et katuste jaoks kasutati Liibanoni seetri, kadaka ja musta männi puitu, mis raiuti maha ajavahemikus 1829–1753 eKr. 2016. aastal täpsustas puidu radiokarboni- ja dendroloogiline analüüs Sarikaja peamise ehitamise kuupäeva: palgid raiuti maha aastatel 1793–1784 eKr. See on kõige väärtuslikum viitepunkt kogu Väike-Aasia pronksiaja kronoloogias.
Bullad, pitsatid ja diplomaatia
Adžemhøyüki tõeline aare ei ole mitte kivid, vaid savist bullad pitserijälgedega. Sarikaja varemetest on leitud pitserid, mis kuuluvad Dugedule, Mari kuninga Jahdun-Lima (u 1820–1796 eKr) tütrele, Assüüria kuninga Šamši-Adadi I (1808–1776 eKr) ja Karhemishi kuninga Aplahanda (1786–1766 eKr) pitsatid. Aplahanda kahe silindrilise pitseri kuusteist jäljendit muudavad palee omamoodi hilise pronksiaja „diplomaatiliseks arhiiviks”. Ühel Šamši-Adadi pitseril on kiri: „Šamši-Adad, jumal Enlili määratu”. Aastatel 2012–2013 leiti palee sees asuvast teenistushoonest kaks vana-assüüria kiilkirjatahvlit, mis on dateeritud umbes 1700. aastasse eKr – see oli oluline märk sellest, et arhiivid ootavad siin veel uurijaid.
Varane pronksiaeg ja „Süüria pudelid“
Mäe lõunaküljel avasid arheoloogid varase pronksiaja kihistuse: kivivundamendid, saviseinad, tampitud muldpõrandad. See oli maapiirkond, kuid juba tollal seotud kaugete maadega. XI kihist pärineb kaunis „Süüria pudeli” kujuline anum – tüüp, mis oli levinud Süürias ja Mesopotaamias alates III aastatuhande keskpaigast eKr. Selliseid pudeleid kasutati aromaatsete õlide ja viirukite hoidmiseks ning neid leitakse tavaliselt matusekontekstides. Adžemhøjuki leid tõestab, et Kesk-Anatoolia oli kaasatud Vahemere kaubandusse juba ammu enne assüürlaste saabumist.
Pratt-Ivory – elevandiluu New Yorgis
Eraldi lugu on seotud „Pratt-Ivoryga” – II aastatuhande eKr elevandiluu nikerdatud esemete koguga, mille koguja George D. Pratt andis New Yorgi Metropolitani muuseumile aastatel 1932–1937. Teadlane Elizabeth Simpson rekonstrueeris neist luksusliku kuld- ja elevandiluu trooni. 1960. aastatel leiti Sarikayast stiililiselt identsed fragmendid, sealhulgas tiib, mis langes täpselt kokku Pratti kollektsiooni pistrikuga. Sai selgeks: esemed pärinevad 20. sajandi alguses rüüstatud Acemhöyüki paleest ning nende taga on varjatud antiikmüügi jälg. Tänapäeval nimetatakse neid esemeid just nii – „Acemhöyüki elevandiluu esemed”.
Huvitavad faktid ja legendid
- Paljud assürioloogid samastavad Acemhöyüki linnaga Purušḫattum, mis on kiilkirjatekstidest tuntud kui üks Anatolia rikkaimaid kaubanduskeskusi. Hettide traditsioonis purušḫattumi juures purustas akadi kuningas Sargon just Anatolia valitsejate koalitsiooni – see lugu on jutustatud tekstis „Kuningas lahingus“.
- Nimi „Sarikaya” tähendab türgi keeles „kollane kalju”: mägi paistab tõepoolest kollasena tänu kohalikust savist valmistatud toor-tellistele, mis päikese käes pleekivad.
- Mari kuningas Jahdun-Lima tütre Dugedu bullad on haruldane tõend sellest, et tolleaegsed kuningatütred osalesid aktiivselt rahvusvahelises kaubanduses ja diplomaatilises kirjavahetuses.
- Teadlased peavad Adžemhøjuki „Süüria pudeleid” hellenistlike unguentariumide – just nende lõhnaainete pudelite – kaugeteks esivanemateks, mida hiljem leidub Kreeka ja Rooma matustest.
- 2016. aastal võimaldasid just Sarikaja paleest leitud palgid lõplikult lükata tagasi pronksiaja „kõrge” kronoloogia: nüüd aktsepteerib valdav enamus teadlasi keskmist või madalat kronoloogiat, ja see on Eshilova lähedal asuva Anatolia künka teene.
Kuidas sinna pääseda
Acemhöyük asub 18 kilomeetrit Aksaray linnast loode suunas, Eshilova küla lähedal, viljakal tasandikul Uluyrmaki jõe ääres, mis voolab Melendizi vulkaanilt alla. Kõige mugavam lennujaam on Nevşehir Kapadokya (NAV), kust Aksarayni on umbes 90 kilomeetrit ja poolteist tundi autosõitu; veidi kaugemal asuvad Kayseri (ASR) ja Konya (KYA) lennujaamad. Kui saabute Istanbuli, võite sõita Metro Turizm või Kamil Koç ööbussiga Aksarayni: sõit kestab umbes 10 tundi ja on märkimisväärselt odavam kui siselennud. Kui te juba Kappadokias reisite, on mõistlik ühendada Adjemhoyuk külastamine ümberasumisega Göremest Konya: kõrvalepõige võtab vaid umbes tunni, ning teel avaneb kuulus soolapeegel Tuz Gölü.
Aksarayst Eshilovasse sõidavad bussijaamast (otogar) harva dolmushid, kuid mugavam on võtta takso või rendiauto – sõit võtab umbes 20 minutit üle tasandiku mööda Tuz Gölü järve. Tagasitee taksoga on parem ette tellida või kokku leppida juhiga, et ta ootaks: küla juures on raske sõidukit leida. Navigatsiooni ei tasu seadistada „Acemhöyükile”, vaid külale „Yeşilova, Aksaray”: kääpa asub kohe elamurajoonist lõuna pool ja orientiiriks on iseloomulik kollane kalju. Tavalist parklat ei ole – auto jäetakse mullapinnasele platsile küla kalmistu ees, millest pärast paariminutilise jalutuskäigu järel jõuate kaevamistööde juurde.
Nõuanded reisijale
Parim aeg külastamiseks on kevad (aprill–mai) ja sügis (september–oktoober). Kesk-Anatoolia muutub suvel kuumaks steppiks: päeval tõuseb temperatuur kergesti üle 35 kraadi ja paljal künkal pole varju üldse. Talvel puhub Aksarays külm tuul, sageli sajab lund ja muldteed väljakaevamiskohani muutuvad mudaseks. Ideaalne on tulla hommikul, enne kella kümmet, kui valgus valgustab pehmelt Sarikaya kollaseid telliseid – fotograafidele on see olulisem, kui esmapilgul tunduda võib.
Mida kaasa võtta: mugavad jalatsid tugeva tallaga (kivid ja keraamikakillud on pidevalt jalge all), peakate, vesi, päikesekaitsekreem ning jahedal hooajal tuulejope: Tuz Gölü järvelt puhub sageli torkiv tuul. Toitu on parem osta eelnevalt Aksarays: Eshilovis on ainult väike toidupood, aga lähimad korralikud restoranid asuvad Aksaray keskväljaku piirkonnas, kus serveeritakse piirkondlikke mantisid ja saviahjus küpsetatud „tandyr-kebabit”. Kindlasti planeerige külastus Aksarai arheoloogiamuuseumi – just seal on väljas oluline osa Adžemhøjüki leidudest, sealhulgas hämmastavad bullad ja elevandiluu killud; osa esemeid, sealhulgas nikerdatud mööbli osad, hoitakse ka Nigde arheoloogiamuuseumis. Ilma muuseumi külastamiseta jääb mulje mäest ebatäielikuks: kohapeal näete monumendi „luid”, muuseumis aga selle „liha”.
Vene keelt kõnelev reisija peaks arvestama, et siin pole praktiliselt mingeid viitu ega infotahvleid inglise keeles, rääkimata vene keelest. Laadige eelnevalt alla Wikipedia offline-lehekülg ja kaart. Adjemhöyüki on mugav kombineerida Derinküü maa-aluse linnaga (umbes 70 kilomeetrit), Ihlaras asuva kloostrikompleksiga (umbes 50 kilomeetrit) ja Kappadokiaga – nii saadakse täisväärtuslik kahepäevane marsruut Kesk-Anatoolias. Ja veel: austage seda paika. Küngas kannatab regulaarselt „mustade kaevajate” käe all, seetõttu on keelatud puudutada mis tahes pinnal leiduvaid metalleseid – neist tuleb teatada valvurile või Aksaray muuseumile. Adjemhoyuk on Türgis haruldane kogemus elavast, turistide jaoks „kammimata” arheoloogiast, ja just selles peitubki selle tõeline väärtus.